У Альфонсо X был редкий для средневекового монарха способ заявить о власти: он заказывал книгу. Чтобы подчинить суд единому замыслу, появились правовые своды. Чтобы объяснить прошлое королевства, составлялись огромные хроники. Чтобы вычислять движение небесных тел, переводились арабские трактаты и создавались таблицы. Даже шахматы, кости и настольные игры вошли в иллюстрированный кодекс, подготовленный при дворе.
Этот образ учёного короля пережил восемь веков, тогда как его политические поражения часто остаются за рамками популярного рассказа. Между тем Альфонсо потерял огромные средства в погоне за императорской короной, столкнулся с восстанием знати, а в конце жизни воевал с собственным сыном и контролировал лишь часть королевства. Прозвище Мудрый оказалось заслуженным, но мудрость в книгах не гарантировала удачи на троне.
Наследник Фердинанда III
Альфонсо родился 23 ноября 1221 года в Толедо. Его отец Фердинанд III объединил короны Кастилии и Леона и отвоевал у мусульманских правителей Кордову, Хаэн и Севилью. Мать, Беатриса Швабская, происходила из германской династии Штауфенов. Именно эта родственная линия позднее дала Альфонсо формальное основание претендовать на престол Священной Римской империи.
Будущий король рос не только при дворе. Часть детства он провёл в Галисии у воспитателей из рода Гарсия Фернандес де Вильямайор. Отсюда обычно объясняют его свободное владение галисийско-португальским языком, на котором позднее создавались «Кантиги Святой Марии». Как инфант Альфонсо участвовал в походах отца, в переговорах с соседями и в присоединении Мурсии к кастильской сфере влияния.
В 1249 году он женился на Виоланте Арагонской, дочери Хайме I Завоевателя. Брак укреплял союз двух крупнейших христианских держав Пиренейского полуострова. У супругов родилась большая семья, но именно вопрос о том, кто из потомков должен наследовать трон, разрушил последние годы правления.
Фердинанд III умер в 1252 году, и тридцатилетний Альфонсо стал королём Кастилии и Леона. Он получил быстро расширившееся государство: новые земли отличались законами, привилегиями, языками и религиозным составом. Задача была не только продолжать завоевания, но и превратить неоднородное пространство в управляемую монархию.
«Семь партид» как проект государства
Самое известное юридическое наследие Альфонсо X – «Семь партид». Это не простой сборник наказаний и запретов. Семь частей охватывают устройство церкви и королевской власти, суд, брак, договоры, наследование и уголовное право. В основе лежали римское право, канонические нормы и кастильская практика.
Король хотел заменить множество местных фуэрос более единым порядком и поставить монарха в центр правовой системы. Именно поэтому знать и города воспринимали реформу не как отвлечённую учёность, а как наступление на свои привычные права. При жизни Альфонсо «Партиды» не стали повсеместно действующим кодексом. Их влияние выросло позднее, особенно после «Алькальского уложения» 1348 года, которое определило место свода среди источников кастильского права.
Кроме «Партид», при дворе были подготовлены «Фуэро Реаль», «Эспекуло» и «Сетенарио». Эти тексты различались по назначению и времени создания, но подчинялись общей идее: знание должно не украшать двор, а объяснять и усиливать королевскую власть.
Столетия спустя «Семь партид» продолжали использоваться в Испании и испанских владениях в Америке. Их нормы влияли на право бывших колоний даже после обретения независимости. Так проект, который вызывал сопротивление современников, оказался долговечнее многих побед средневековых армий.
Кто на самом деле писал книги Альфонсо
Фраза «Альфонсо X написал» удобна, но не вполне точна. Король задавал тему, выбирал источники, собирал переводчиков и учёных, контролировал замысел и редактирование. Над текстами работали группы христианских, еврейских и мусульманских специалистов. Их имена известны не всегда, а степень личного участия монарха отличалась от книги к книге.
Так называемая Толедская школа переводчиков тоже не была университетом с постоянным зданием и списком преподавателей. Речь идёт о разных переводческих мастерских и людях, работавших при покровительстве архиепископов и короны. При Альфонсо интеллектуальная работа шла не только в Толедо, но также в Севилье и Мурсии. Выражение «школа» обозначает традицию сотрудничества, а не одно учреждение.
Важнейшим решением стало широкое использование кастильского языка в прозе. Латынь оставалась языком церкви и международной учёности, однако исторические, правовые и научные книги всё чаще составлялись по-кастильски. Это потребовало создавать терминологию и устойчивый синтаксис для сложных рассуждений. Поэтому Альфонсо называют одним из создателей литературной кастильской прозы, хотя современный испанский язык, разумеется, возник не по единоличному указу.
Поэзия двора жила по другим правилам. Более четырёхсот «Кантиг Святой Марии» написаны на галисийско-португальском, престижном языке лирики XIII века. В рукописях соединены стихи, ноты и миниатюры. Король присутствует в них как рассказчик и почитатель Девы Марии, но весь корпус также был коллективным произведением придворной мастерской.
Астрономия, история и шахматы
Книжный проект Альфонсо охватывал почти всё знание, которое могло быть полезно монарху. «Альфонсовы таблицы» позволяли рассчитывать положения Солнца, Луны и планет. Их исходные вычисления связывают с наблюдениями толедских астрономов, а латинские версии позднее широко распространились по Европе. Таблицы использовали несколько столетий, вплоть до времени Коперника.
«Большая и всеобщая история» задумывалась как история человечества от сотворения мира, а «История Испании» собирала прошлое полуострова в единую повествовательную линию. Это были не беспристрастные учебники в современном смысле. Хроники объясняли, почему кастильский король имеет право наследовать прежним властителям и объединять земли.
Совсем иначе выглядит «Книга игр» 1283 года. В ней описаны шахматы, кости и игры на досках, а миниатюры показывают за ними мужчин и женщин, христиан, мусульман и евреев. Шахматы представлены как игра разума и стратегии, кости – как царство случая. Кодекс ценен и правилами, и живыми сценами повседневности XIII века.
Альфонсо поддерживал Саламанкский университет: в 1254 году он закрепил его устройство и привилегии. Учёность при нём была частью государственной политики, но не означала современного разделения науки и суеверия. При дворе изучали астрономию рядом с астрологией, переводили трактаты о свойствах камней и верили, что движение небесных тел помогает принимать земные решения.
Несостоявшийся император
После смерти германского короля Вильгельма Голландского в 1256 году Альфонсо выдвинул претензии на корону Священной Римской империи. Часть князей-избирателей поддержала его, другая избрала английского принца Ричарда Корнуоллского. Ни один претендент не сумел прочно установить власть в Германии.
В Кастилии этот замысел называли «имперским делом». Для переговоров, посольств и поиска союзников требовались большие деньги. Король вводил чрезвычайные сборы, вмешивался в денежное обращение и усиливал давление на города. Подданные платили за корону, которой Альфонсо так и не надел.
Он годами надеялся получить одобрение папы. В 1275 году в Бокере папа Григорий X окончательно потребовал отказаться от претензии. Политический итог был нулевым, а внутренние последствия – тяжёлыми. Налоговое недовольство соединилось с конфликтом монарха и знати, которая защищала свои земли и судебные привилегии.
Война за наследство
Пока король возвращался из последней поездки к папе, в 1275 году умер его старший сын Фернандо де ла Серда. Возник вопрос: кому наследовать корону – малолетним сыновьям Фернандо или второму сыну Альфонсо, энергичному инфанту Санчо?
«Партиды», опиравшиеся на римскую традицию, поддерживали права внуков по умершему старшему сыну. Кастильский обычай давал сильную позицию ближайшему взрослому наследнику. Санчо к тому же успел организовать оборону королевства во время нового вторжения из Северной Африки и приобрёл поддержку знати и городов.
Альфонсо колебался, пытался найти отдельное владение для внуков и тем раздражал обе стороны. В 1282 году сторонники Санчо лишили отца практической власти, оставив ему королевский титул. Началась гражданская война. На стороне старого короля выступили Севилья, Мурсия и некоторые другие земли; большинство королевства признало Санчо.
Альфонсо проклял и лишил сына наследства в завещании, однако изменить результат уже не мог. Он умер в Севилье 4 апреля 1284 года. Санчо стал королём Санчо IV, а притязания инфантов де ла Серда ещё долго использовались в династической борьбе.
Почему его всё-таки называют Мудрым
Политический портрет Альфонсо противоречив. Он стремился к единому праву, но провоцировал сопротивление тех, чьи права хотел унифицировать. Мечтал об империи, почти не бывая в Германии. Создал язык государственной прозы, но в последние годы не смог договориться с собственным наследником.
И всё же рядом с ним трудно поставить другого европейского монарха XIII века, который организовал бы книжное производство такого масштаба. Сохранившиеся кодексы позволяют увидеть не легенду об одиноком короле-учёном, а целую систему создания знания. В ней встречались арабские расчёты, еврейская переводческая традиция, христианская теология, римское право и галисийская поэзия.
Если Альфонсо XIII запомнился Испании прежде всего потерей монархии, а Карл V – огромной европейской державой, то власть Альфонсо X сегодня лучше всего ощущается в книгах. Его законы пережили королевство, таблицы пересекли границы, а миниатюры до сих пор рассказывают о людях его века убедительнее придворных титулов.
Частые вопросы
Почему Альфонсо X получил прозвище Мудрый?
Из-за беспрецедентного для своего времени покровительства праву, истории, астрономии, переводам, музыке и литературе. Он не написал все произведения лично, но руководил придворными мастерскими и связывал книжные проекты с управлением государством.
Что такое «Семь партид»?
Это составленный при Альфонсо X правовой свод из семи частей. Он регулирует церковь и монархию, судопроизводство, семейные отношения, договоры, наследство и преступления. Полную силу свод приобрёл уже после смерти короля и оказал влияние на право Испании и Латинской Америки.
Был ли Альфонсо X императором?
Нет. Часть германских князей избрала его претендентом на корону Священной Римской империи, но он не был коронован и не установил власть в Германии. В 1275 году король отказался от многолетних притязаний.
Чем закончился конфликт Альфонсо X с сыном?
Инфант Санчо поднял мятеж и в 1282 году получил поддержку большей части знати и городов. Альфонсо сохранил титул и несколько верных областей, но утратил реальную власть. После смерти отца Санчо взошёл на престол как Санчо IV, несмотря на лишение наследства в завещании.
Биографии испанских правителей и людей других эпох находятся в разделе «Люди Испании».